ابن عربی

شیخ اکبر محیی الدین ابن عربی

۱۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «ابن عربی شیعه» ثبت شده است

القاب شیخ اکبر محیی الدین بن عربی سلام الله علیه

ارادتمندان و تابعین حضرت شیخ و شارحین آثار حضرتش از ایشان با القابی یاد نموده اند که ذکر می گردد :
1. محیی الحق والدین
2. مربی العارفین 
3. روح التنزلات و الإمداد 
4. الف الوجود
5. عین الشهود و هاء المشهود
6. صاحب الولایه العظمی و الصدیقیه الکبری و امام التحقیق 
7. العارف الکبیر
8. مجدد المله الحنیفیه
9. قطب الوجود 
10. الکبریت الاحمر
11. سلطان العارفین
12. بحرالمعارف الالهیه 
13. ترجمان العلوم الربانیه
14. قطب الافخر
15. خاتم ولایت و عنقای مغرب
16. امام العارفین و قطب الموحدین
17. اسم اعظم
18. اوحد الموحدین 
19. جمال العارفین
مشهور ترین لقب و با شکوه ترین آنها لقب شیخ اکبر  است یعنی نه کسی در گذشته به ایشان رسیده و نه کسی در آینده می رسد .
البته نا گفته نماند که حضرت شیخ که مصداق  فیه آیات بینات مقام ابراهیم و من دخله کان آمنا می باشند به حکم حکیم یهدی به کثیرا و یضل به کثیرا صاحبان خلق های تنگ و قلوب قاسیه از ایشان به القابی یاد کرده اند که در حقیقت وصف خودشان است .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
۱۹ بازديد

دایی های بزرگوار حضرت شیخ محیی الدین بن عربی

خانواده ی حضرت شیخ خانواده ی علم و فضیلت و تقوی بوده و پدر و مادر و عمو و دایی های ایشان از بزرگان اهل زهد و تقوی و علم و عبادت بوده اند.
حضرت شیخ روحی لتراب مضجعه الفداء دو دایی به نام های یحیی بن یغان و ابومسلم خولانی داشته اند .
جناب یحیی بن یغان سلطان شهر تلمسان بوده است و در ملاقاتی که بین ایشان و ابوعبدالله تونسی که عابد زمانه بوده اتفاق افتاده به شدت تحت تاثیر سخنان آن عابد قرار گرفته و در او تحول معنوی رخ می دهد و از تاج و تخت عبادت دست برداشته و به زهد و عبادت می پردازد .
جناب حضرت شیخ حکایت تحول معنوی ایشان را که بسیار خواندنی است در کتاب شریف محاضره الابرار و مسامره الاخیار و همچنین فتوحات مکیه آنجایی که درباره ی زهادی که با وجود قدرت و مکنت، دنیا را رها کرده اند ذکر می فرماید .
مراجعه شود به : 1. فتوحات ج 2 ص 18. / 2.محاضره الابرار و مسامره الاخیار ج 2 ص 114
ابومسلم خولانی نیز که دایی دیگر ایشان است از عابدان و زاهدان زمان بوده وجناب حضرت شیخ در فتوحات او را از اکابر ملامیه می شمارند .
مراجعه شود به: 1. فتوحات مکیه ج 2 ص 16. / 2. فتوحات مکیه ج 3 ص 35 و 36.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
۱۹ بازديد

مولوی و شیخ اکبر محیی الدین بن عربی

جناب ملا سید صالح موسوی خلخالی از استادش مرحوم حکیم جلوه حکایت می کند که او گفته در زمانی که ملای رومی صاحب مثنوی در سر تربت شیخ مشغول ریاضت و استفاضات روحانیه بوده است این شعر را گفته :
                                اندر جبل صالحه کانی است ز گوهر           زان است که ما غرقه  ی دریای دمشقیم 
مضجع شریف و نورانی حضرت شیخ اکبر در دامنه ی جبل قاسیون در محله  ی صالحیه  دمشق قرار دارد . به مطلب تصاویر مرقد شیخ در همین سایت مراجعه شود.
منبع: شرح مناقب  ص61

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
۱۹ بازديد

دستور العمل: شب زنده داری

شیخ اکبر محیی الدین بن عربی  در رساله ی عرشیه ی « الوصایا » می فرمایند :

علیک من قیام اللیل بما یزیل عنک اسم الغفلة و أقل ذلک أن تقوم بعشر آیات فإنک إذا قمت بعشر آیات لم تکتب من الغافلین هکذا ثبت عن المبلّغ صلّی الله علیه و آله عن الله .... و إن زدت علی عشر آیات من قیام اللیل فأنت بحسب ما تزید فإن زدت إلی المآیة کتبتَ من الذاکرین و إن زدت إلی الألف کتبت من المقسطین.

بر تو باد به قیام و بیداری شب ( حداقل ) به اندازه ای که از غافلین محسوب نشوی. و کمترین مقداری که اگر انجام دهی اسم غفلت از تو برداشته شده و از زمره ی غافلین خارج می گردی خواندن ده آیه از آیات قرآن است. اینگونه از پیامبر که مبلغ از جانب خداست ثابت شده است .... اگر از ده آیه بیشتر بخوانی به حسب آنچه بیشتر خوانده ای هستی. پس اگر تا صد آیه بخوانی از ذاکرین نوشته می شوی و اگر تا هزار آیه بخوانی از مقسطین نوشته خواهی شد.

مقسطین : دادگران و عادل ها

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
۲۲ بازديد

محمد تقی مجلسی: ما اگر در زمان بن عربی بودیم بیشتر از او تقیه می کردیم

مجلسی اول پدر علامه مجلسی در یک مناظره در پاسخ به انتقاد ملامحمد طاهر قمی می نویسد :
در زمان محیی الدین در مصر تقیه شدیدی بود ، چون زمانی بود که خلفای بنی عباس بر اسماعیلیه غلبه نمودند و زیاده از صد هزار شیعه را به قتل رسانیدند . در چنین زمانی اگر شما و ما بودیم زیاده از این تقیه می کردیم .
آدرس مطلب : کتاب اصول فصوص التوضیح

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
۳۵ بازديد